KONSTANTIN EIN CHRIST ? (3. TEIL) GRÜNDER DER KIRCHE ? GOTT - SOL - JESUS ? TAUFE ODER EHER NICHT ? 🔎🔍
🎞️ · 05.01.2024 · 10:23:00 ··· Freitag ⭐ 11 🎬 83
📺JESUS JESCHUA JEHOSCHUA - JEHOVAH יהוה JHVH GOTT
🎬 · 05.01.2024 · 10:23:00 ··· Freitag
😎 · 20.11.2024 · 08:18:07 ··· MiTTwoch
BITTE ZUERST DEN 1.TEIL SEHEN, SONST FEHLT DER WICHTIGE ZUSAMMENHANG.
https://www.youtube.com/watch?v=OhND5nTdSyI&t=2421s
Es gibt verschiedene Biographien über Konstantin. Manche Autoren schreiben, der römische Kaiser Konstantin hätte sich nie taufen lassen, andere schreiben, er hätte sich am Totenbett taufen lassen.
Fakt ist, dass es ihm nur um eine Einheit seiner Untergebenen in seinem Reich ging. Sein Glaube war und blieb römisch, sein Gott war und blieb SOL.
IST JESUS GOTT?
Als Konstantin Alleinherrscher des Römischen Reiches wurde, war man sich über die Beziehung zwischen Gott und Christus uneins. War Jesus Gott? Oder wurde er von Gott erschaffen? Um das zu klären, berief Konstantin eine Bischofssynode nach Nizäa ein — nicht jedoch, weil ihm etwas an der religiösen Wahrheit lag, sondern weil er verhindern wollte, dass die Religion sein Reich spaltete.
Konstantin verlangte von den Bischöfen (es dürften ca. 300 gewesen sein) eine einvernehmliche Einigung, doch ohne Erfolg. Er schlug dann der Synode eine mehrdeutige Formel vor, wonach Jesus und der Vater homoousios („wesenseins“, „wesensgleich“) seien. Dieser nicht biblische Begriff aus der griechischen Philosophie bildete die Grundlage für die Dreieinigkeitslehre, wie sie sich später in den kirchlichen Glaubensbekenntnissen darstellte. Ende des 4. Jahrhunderts, nachdem die sogenannte dritte Person der Gottheit, der heilige Geist, dazugekommen war, hatte die Dreieinigkeitslehre im Wesentlichen ihre aktuelle Ausprägung.
Homoousios im Christentum , der Schlüsselbegriff der christologischen Lehre, die auf dem ersten ökumenischen Konzil formuliert wurde, das 325 in Nicäa abgehalten wurde, um zu bestätigen, dass Gott der Sohn und Gott der Vater von derselben Substanz sind.
Das erste Konzil von Nicäa unter dem Vorsitz von Kaiser Konstantin wurde einberufen, um die Kontroverse innerhalb der Kirche über die Beziehung zwischen den Personen der „Zweifaltigkeit“ zu lösen. Der Rat verurteilt Arianismus, der lehrte, dass Christus mehr als menschlich, aber nicht vollständig göttlich war.
Die Verwendung von homoousios (griechisch: „einer Substanz“) in dem auf dem Konzil erstellten Glaubensbekenntnis sollte der Kontroverse ein Ende setzen, obwohl der Einfluss des Arianismus in der Kirche jahrhundertelang anhielt. 381 berief Kaiser Theodosius I. den zweiten ökumenischen Rat ein, den Ersten Rat von Konstantinopel, der das frühere Glaubensbekenntnis entwickelte und bestätigte. Das daraus resultierende Nicene-Glaubensbekenntnis enthielt auch das Wort homoousios und wurde zur endgültigen Aussage des orthodoxen Glaubens.
ORIGINALTITEL:
„Konstantin der Große - Kaiser, Mörder, Heiliger“ (ZDF)
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