filmarchiv100

12.05.2024 · 03:52:01 ···
01.01.1970 · 01:00:00 ···
29.07.2023 · 11:09:41 ··· 5 ··· ··· 16 ···
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1:: THE HUMAN POTENTIAL - PART 1

01.01.1970 · 01:00:00 ··· 20.04.2012 · 14:45:09 ··· ···
··· ··· ··· ··· Talks with Steven Harrison - If we start from the fact that WE DO NOT KNOW, We have the possibility of accessing zje vast potential of the human being, not just thought, feeling and emotion, but all of life. That which we have access to and that which we do not know we have accsss too. The human potential is a quantum-reality: This means, that it is the potential for all expressions. We see the possibility in experiences of spontaneous energy-states in timelsssness as we have a car-accident or as we step away from the car, that is corning to us... We see this in the intensity of feeling in love in connection that we may experience with a young child. Or the love for an other, before we can fuse it with romance. The spontaneous silence, that we all experience, when we step into nature. The immense confusion that we experience, when we find we can't figure out something else or we don't know. The sense of what is in an other before the other speaks. These are the hints of the human potential. And the doorway to that is the death of everything that I know.

2:: ERYTHREE (tigrinia) - GORDIAN TROELLER REVISITED

01.01.1970 · 01:00:00 ··· 07.04.2012 · 14:28:03 ··· ···
··· ··· ··· ··· Le réalisateur Gordian Troeller, Luxembourgeois de naissance, est internationalement apprécié comme l'un des grands observateurs et documentaristes des évènements politiques mondiaux du 20ème siècle. Au travers des décennies et des grands mouvements politiques et sociaux qui ont façonné le siècle dernier, Troeller se démarque par sa conscience exacerbée du combat à mener pour la liberté et la dignité humaine. Sa curiosité sans limites l'amène à découvrir et à rencontrer de nombreuses populations marquées par des années de colonialisme et de régimes totalitaires. Il dénonce, au travers deses écrits et reportages, l'oppression constante exercée par les pays industrialisés envers ces populations affaiblies. Trente ans après les reportages très réalistes de Troeller, trois réalisateurs luxembourgeois, Anne Schiltz, Marc Fritz et Claude Lahr, retournent sur ses traces... Ces trois documentaires, traitant de l'Erythrée, du Brésil et de l'Iran, démontrent que, en dépit d'une évolution économique et politique de ces pays, certains sujets sensibles demeurent d'actualité. Bien qu'indépendante depuis douze ans, l'Erythrée reste un pays peu connu dans le monde et vivant à la limite de l'autarcie. Anne Schiltz nous propose une découverte de ce petit pays d'Afrique de l'Est, une rencontre avec ses habitants et ses paysages. La guerre de libération et le processus de l'émancipation des femmes en Erythrée, qui étaient jadis les sujets des films de Gordian Troeller (tournés en 1976 et en 1992), sont maintenant racontés par le biais des anciennes combattantes, par les mères des soldats d'aujourd'hui et par les jeunes orphelins de guerre. 2007 / 33 Min.

3:: POURQUOI english

01.01.1970 · 01:00:00 ··· 17.03.2012 · 16:48:15 ··· ···
··· ··· ··· ··· Jessica, David's ex-lover comes to meet him and David dies. After 10 long years,Jessica comes to meet David,who is now a lonely and handicapped person. On seeing Jessica the love and passion that David had for her earlier awakens again in his heart. Jessica admits having loved him equally.Since all this time,David has sadly been waiting for this moment with hope. David's last wish is realized and he dies in peace.

4:: DREHARBEIT

01.01.1970 · 01:00:00 ··· 21.01.2012 · 16:22:53 ··· ···
··· ··· ··· ··· 1982 Dreharbeit 11' s/w mit Bernard Pavel Woschek Lutz und Bernd albern auf hintergruendige Weise ueber das, was sie gerade machen: einen Film

5:: TABAAHI - ENGLISH SUBTITELD

01.01.1970 · 01:00:00 ··· 20.12.2011 · 22:32:52 ··· ···
··· ··· ··· ··· On films' TABAAHI is the story of an ordinary Mauritan named Master who has a peaceful Family life.He lives with his wife Vidya and twa daughters , Neha 9 Years and Namita 2years old.Master loves his family but has some bad habits, like smiking, drinking and also race betting.During a race course , he bets his weekly wage and luckily wins.Life becomes rosy for him and this encouraged him to bet further and bigger amount!his wife, Vidya does not approve his gambling and the new trend of his life.Despite this, Master never renounce gambling. Following a very tempting race ip and the greed to win a jackpot , he robbed his wife's jeweelleries for betting in order to become a wealthy person all at once.bad luck hit hil and loses the whole amount. Sarita a friend of Vidya came to know the wrong doings and misfortune of Master and reveals all the truth to her.Vidya along with her two children leave Master on his ownfate.Master's frustrations ruin him and turn an alcoholic.After he realised his mistakes and wanted to bring back his family with him. WIll HE SUCCEED TO BRING THEM BACK? DO YOU BELIEVE THAT A DREAM CAN CHANGE A MAN'S LIFE?

6:: AROUND ARUNACHALA engl.

01.01.1970 · 01:00:00 ··· 10.11.2011 · 16:50:23 ··· ···
··· ··· ··· ··· All our lives we search for the secret of life. Those who have seen and experienced the ARUNACHALA Hill at Tiruvannamalai, where Sri RAMANA MAHARSHI attained Nirvana, have found that its presence is all p e r v a s i v e and r e v e a l i n g. (S. Sapru)

7:: 1. ALTERNATIVER KREBSTAG - DR. A.J. LODEWIJKX

01.01.1970 · 01:00:00 ··· 24.10.2011 · 19:43:23 ··· ···
··· ··· ··· ··· Wer an´s rettende Ufer will, muss gegen den Strom schwimmen ! - Krebsprophylaxe

8:: SEI, WAS DU BIST - GRENZENLOSES BEWUSSTSEIN TEIL 2

01.01.1970 · 01:00:00 ··· 13.10.2011 · 13:55:24 ··· ···
··· ··· ··· ··· Maria ging zunaechst den indianischen Weg, den sie ihre "geistige Mutter" nennt. Sie war 10 Jahre lang Schuelerin des Haeuptlings und Medizinmanns der Lakota, Archie Fire Lame Deer. Sie sagt, dass diese Zeit eine gute Vorbereitung war, um ihrem "geistigen Vater" Samarpan zu begegnen. Sie sah in seine Augen und das Erwachen geschah fast gleichzeitig. Dieses Erlebnis aufrecht zu erhalten und weiterzugeben, liegt Maria sehr am Herzen. Das Wertvollste, was Du zu vergeben hast, ist Deine Aufmerksamkeit. Entscheide Dich, wohin Du sie richtest, denn das wird Dir real erscheinen. Richtest Du sie in die Stille, dann wird Deine persoenliche Geschichte bedeutungslos und Du siehst was Du wirklich bist."

9:: TANGO DURCH DEUTSCHLAND

01.01.1970 · 01:00:00 ··· 02.10.2011 · 10:17:34 ··· ···
··· ··· ··· ··· Zur Entstehung von "Tango durch Deutschland" Seit Jahren war ich auf der Suche nach einem Darsteller, einem Mann, der unbeirrt der Ferne zustrebt. Seine Bewegungen sind sehr bestimmt aber gelassen. Er laeuft nicht auf ein bestimmtes Ziel zu, sondern zelebriert gewissermassen rituell, dass es um etwas geht, was alle angeht. Wo immer er auftaucht, stoert er den normalen Ablauf der Dinge, bringt den Verkehr zum Erliegen und macht sich Platz. Er setzt Zeichen, provoziert wie ein Aktionskuenstler und nimmt sich die Freiheit, gegen den Strom zu schwimmen. Er produziert Staunen und wirkt nicht aggressiv. Letztenendes gewaehrt man ihm Uebertretungen aller Art. Er setzt sich ueber Konventionen hinweg und verkoerpert jene Spannung, in der der vorauseilende Geist mit der Wirklichkeit steht. Wenn er schliesslich, von der Menge aufgehalten, in ihr auf und untergeht (Garance!) und unseren Blicken entschwindet, wissen wir, dass er daraus irgendwo wieder auftaucht. Mit ihm und einem kleinen Team wollte ich durch die Lande ziehen, jeweils vor Ort eine Aktion ausdenken und filmen. Vielleicht gibt es einen solchen Darsteller gar nicht. Im April 1979 sass ich zufaellig neben Eddie Constantine. Er fragte mich, was ich so mache. Aus lauter Verlegenheit erzaehlte ich ihm von dem Projekt. Er fing sofort Feuer: "Das mache ich dir ? umsonst !" Ich hielt es fuer voellig ausgeschlossen, ja abwegig gerade mit ihm. Doch er liess nicht locker und lockte mit einem Bild: einen Typ a la Buster Keaton wolle er verkoerpern. Da schob ich mein Projekt beiseite um zu sehen, was anderes vielleicht mit ihm zu machen sei. Bei den Probeaufnahmen kam er meiner Art des direkten Drehs entgegen. Also dachte ich, wir riskieren es. Es kam dann alles ganz anders. Als die Filmfoerderung mitmachte, wollte er nicht mehr ohne Drehbuch und ein Honorar war faellig. Als Stoff fuer's Drehbuch nahmen wir sein Leben. Darin eroeffnet ihm ein Tribunal die Chance, es nochmal zu versuchen. Seine Liebesgeschichte mit Maya Faber-Jansen wurde hineingearbeitet. Ein neuer Kameramann musste gefunden werden, weil es Dieter Fietzke mulmig wurde. In der Bedraengnis uebernahm Martin Schaefer die Rolle. Pech fuer mich, weil der ganz andere Bilder dachte als ich. Und so nahm die Katastrophe ihren Lauf. (L.M.) Naechtliche Grossstadtstraße. Zwei bedrohlich lichtstrahlende Spritzautos fegen den Schmutz der Vergangenheit in die Gosse des Vergessens. Im imaginaeren Museum des Films aber huschen scharfe Spotlight-Scheinwerferkegel ueber die allmaehlich fadenscheinig werdenden Leinwaende der alten, handgemalten Kinofassaden-Reklamen. Auf einem rotierenden Drehpodest erfassen sie die Mumienstatue eines gewesenen, verwesenden Lichtspielidols, dessen Name ? Eddie Constantine - im ganzen folgenden Film nicht ein einziges Mal genannt wird. Braun die Lederhaut der Gesichtsmaske unter dem Hut, emporgestreckt der Arm aus dem Trenchcoat in boxbereiter Abwehrhaltung. ....... Der Eingang von Lutz Mommartz' "Tango durch Deutschland" benutzt uralte Auferstehungs-Mythen wie den von Orpheus und Euridike, von Lazarus, von Kyffhäuser-Koenig Rotbart lobesam, oder auch neueren Versionen wie Sartres "Das Spiel ist aus".......... (Sebastian Feldmann RP 19.3.81) ......Schwebend wie der Rollstuhl am Beginn wird aus dem Tango das heimliche Motiv eines Liebesliedes, wird die Menschwerdung der Mumie durch die Liebe besungen in poetischen Parklandschaften und mit Nietzsche. Bevor freilich das unglueckliche Bewusstsein sich ganz in die Idylle der "kleinen Dinge des Lebens" wie Fensterrahmen pinseln und Rollschuhlaufen verliert, schiebt Mommartz ein duesteres enigmatisches Ende davor: Im leeren Fabrikgebaeude sucht Eddie noch immer oder schon wieder nach einer Maja, und wie in einem fellinischen Traum verschwindet er suchend in der Schwaerze eines Ganges. (pupille) (Gertrud Koch Frkf. Rdsch. Mai 81) ...... irrt Constantine jetzt im Duesseldorf des Jahres 1980 durch die Strassen, wechselt auf einer vielbefahrenen Strasse unschluessig die Richtung, begegnet unentwegt sich selbst, findet sich unter Rentnern in einem Park, als Voyeur in einem einschlaegigen Etablissement oder gar in Edith Piaf, seiner verehrten Lehrerin, die er meisterhaft zu imitieren versteht. .......

10:: TRESOR HANTER ( HINDI )

01.01.1970 · 01:00:00 ··· 30.09.2011 · 14:40:27 ··· ···
··· ··· ··· ··· "Trésor hanté" raconte l'histoire d'un nommé Joe qui rêve depuis toujours de devenir riche. Un jour, pendant un pique-nique avec trois amis, il rêve d'un trésor, et s'en empare. Mais, en retour, il doit sacrifier une jeune fille. Alors il coupe la tête de la jeune fille et tue aussi ses deux amis parce qu'il ne voulait pas partager le trésor avec eux. Et à la fin, tout ça, c'était un rêve...

11:: WEG ZUM NACHBARN

01.01.1970 · 01:00:00 ··· 26.09.2011 · 16:17:18 ··· ···
··· ··· ··· ··· 1968 Weg zum Nachbarn 11' s/w mit Renate Meves und Gerg Huebinger ..... ein Zehn-Minuten-Opus, das Mommartz so kommentiert: "Ein Maedchen kommuniziert mit dem Zuschauer." Mehr in der Tat geschieht nicht: .... die sich selbst hingegebene Verzueckung im Gesicht der Akteurin lassen den Betrachter ahnen, dass hier nicht Pflichtuebung, sondern lustvolle Kuer geschieht. Mommartz ist unter den deutschen Filmemachern der Purist. Seine Szenen konzentrieren sich auf die Grundelemente von Bewegung und Ruhe, von Anspannung und Erschlaffung. Er zwingt mit der Suggestivkraft wiederholter Banalitaet den Zuschauer in den Rhythmus seiner filmischen Aktion. (Thomas Schröder Die Welt 12.10.68) .... Die Zuschauer sehen im Gesicht einer jungen Darstellerin Hoehepunkte der Liebe. ..... (Stern 17.11.68) .... besteht aus einer in einer einzigen Einstellung gedrehten Großaufnahme eines Frauengesichts ? Ausdruck und Bewegung sind eindeutig: die Frau koitiert auf einem Mann sitzend und erreicht zweimal einen Hoehepunkt. (Film Jan. 69) .. one short work of art is the face of a girl having two ethereal orgasms, and rather nice, too: happy and art no doubt. (The Observer 30.8.70)

12:: PRIVATE SCENES FROM PAPAJI´S HOUSE VOL.3.1

01.01.1970 · 01:00:00 ··· 16.09.2011 · 11:50:21 ··· ···
··· ··· ··· ··· DEC. 1995 - MARCH 1996

13:: KARL RENZ : BEYOND PART 2 (english & francais)

01.01.1970 · 01:00:00 ··· 15.09.2011 · 12:15:44 ··· ···
··· ··· ··· ··· Karl Renz: "You may see that you never lost the grace that you are. You may realize that what you are is ever realized and it never needs any more or less realization. And whatever comes on top of it, as a concept or any experience, belongs to that body-mind-organism or whatever kind of idea. It is as fleeting as this (pointing to the body). So that fleeting experience belongs to a fleeting experience. So you have to look for that permanent experience, you have to look for this omnipresence, which is never coming or going, which is the essence of any circumstance and not depending on any change. That is the basis of existence, which is your nature, which is silence and cannot be interrupted by anything, nor given by anyone. No-one can teach it to you or un-teach you that. It cannot be taken, so it cannot be given. So be as you are. And see the dream, or that first notion of existence, which is the second as you are the experiencer of that. You are simply prior to any concept or any experience. And that separate experiencer, if it would be real it would be permanent, but it is always changing, moment by moment. Simply see, that what can change cannot be what you are. As there was in every given moment since you were born, there is that, which is pure perception, which was never changed by anything that was ever perceived or by any circumstance. And see, that relative perceiver, which is changing every moment or every day, is simply part of the scene. But you are that what is in-no-sense. Whatever you can sense is imagination, fleeting shadows, empty or dead you may say. But this life that you are, which is absolute, cannot be touched by that. So be that unborn. And not taking that mistake, becoming a me-steak, for real. With this mistake the whole drama starts. The psychic hospital of the world comes with that mistake: Taking whatever you can experience as real. Even the first "Atma", the first soul, the I-idea, already is second. By seeing that you are not what you can experience you are that absolute seer, which can never be changed by anything that can be seen or experienced. And that is silence. And then there is this immense peace."

14:: HEART TO HEART PART 2

01.01.1970 · 01:00:00 ··· 14.09.2011 · 14:34:46 ··· ···
··· ··· ··· ··· "..And I still have this Computer (mind) with all of its programming, the false and the true. It is all available to me . But now the wisdom is to distinguish what is real and what is not real. And this wisdom only exists in the here-and-now. So first you have to throw it all away, be naked, not know, go through all of the fear of this. Go through this hell.-And then the resurrection happens."

15:: KARL RENZ : BEYOND PART 1 (english & francais)

01.01.1970 · 01:00:00 ··· 04.09.2011 · 13:11:17 ··· ···
··· ··· ··· ··· Karl Renz: "You may see that you never lost the grace that you are. You may realize that what you are is ever realized and it never needs any more or less realization. And whatever comes on top of it, as a concept or any experience, belongs to that body-mind-organism or whatever kind of idea. It is as fleeting as this (pointing to the body). So that fleeting experience belongs to a fleeting experience. So you have to look for that permanent experience, you have to look for this omnipresence, which is never coming or going, which is the essence of any circumstance and not depending on any change. That is the basis of existence, which is your nature, which is silence and cannot be interrupted by anything, nor given by anyone. No-one can teach it to you or un-teach you that. It cannot be taken, so it cannot be given. So be as you are. And see the dream, or that first notion of existence, which is the second as you are the experiencer of that. You are simply prior to any concept or any experience. And that separate experiencer, if it would be real it would be permanent, but it is always changing, moment by moment. Simply see, that what can change cannot be what you are. As there was in every given moment since you were born, there is that, which is pure perception, which was never changed by anything that was ever perceived or by any circumstance. And see, that relative perceiver, which is changing every moment or every day, is simply part of the scene. But you are that what is in-no-sense. Whatever you can sense is imagination, fleeting shadows, empty or dead you may say. But this life that you are, which is absolute, cannot be touched by that. So be that unborn. And not taking that mistake, becoming a me-steak, for real. With this mistake the whole drama starts. The psychic hospital of the world comes with that mistake: Taking whatever you can experience as real. Even the first "Atma", the first soul, the I-idea, already is second. By seeing that you are not what you can experience you are that absolute seer, which can never be changed by anything that can be seen or experienced. And that is silence. And then there is this immense peace."

16:: PEPPERMINT FRIEDEN ( PETER FONDA )

01.01.1970 · 01:00:00 ··· 12.03.2011 · 00:00:00 ··· ···
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