12:00 Uhr LIVE: Übertragung des Mittagsgebets aus der Hauskapelle von KIRCHE IN NOT (ACN) in München 🔎🔍
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📺KIRCHE IN NOT Deutschland
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12:00 Uhr LIVE: Übertragung des Mittagsgebets aus der Hauskapelle von KIRCHE IN NOT (ACN) in München
www.katholisch.tv
www.kirche-in-not.de
Aus dem Heiligen Evangelium nach Matthäus - Mt 14,13-21.
In jener Zeit als Jesus hörte, dass Johannes enthauptet worden war, zog er sich allein von dort mit dem Boot in eine einsame Gegend zurück. Aber die Volksscharen hörten davon und folgten ihm zu Fuß aus den Städten nach.
Als er ausstieg, sah er die vielen Menschen und hatte Mitleid mit ihnen und heilte ihre Kranken.
Als es Abend wurde, kamen die Jünger zu ihm und sagten: Der Ort ist abgelegen und es ist schon spät geworden. Schick die Leute weg, damit sie in die Dörfer gehen und sich etwas zu essen kaufen!
Jesus aber antwortete: Sie brauchen nicht wegzugehen. Gebt ihr ihnen zu essen!
Sie sagten zu ihm: Wir haben nur fünf Brote und zwei Fische hier.
Er antwortete: Bringt sie mir her!
Dann ordnete er an, die Leute sollten sich ins Gras setzen. Und er nahm die fünf Brote und die zwei Fische, blickte zum Himmel auf, sprach den Lobpreis, brach die Brote und gab sie den Jüngern; die Jünger aber gaben sie den Leuten
und alle aßen und wurden satt. Und sie sammelten die übrig gebliebenen Brotstücke ein, zwölf Körbe voll.
Es waren etwa fünftausend Männer, die gegessen hatten, dazu noch Frauen und Kinder.
Lektionar. Rechte: staeko.net
Hl. Bruno (?-1101)
Gründer des Kartäuserordens
Brief an Raoul le Verd, 4, 6, 8, 9; SC 88 (ins Dt. übers. © evangelizo)
„Jesus stieg auf einen Berg, um in der Einsamkeit zu beten“
Lieber Bruder, ich hause hier an einem entlegenen Ort in Kalabrien, weit weg von jeder menschlichen Zivilisation. Ich bin hier zusammen mit meinen Ordensbrüdern, unter ihnen einige hochgebildete Leute. Sie halten heilige und unablässige Wache, da sie auf die Rückkehr ihres Herrn warten, um ihm zu öffnen, sobald er anklopft (vgl. Lk 12,36). [...]
Was die Einsamkeit und das Schweigen der Wüste denen, die sie lieben, an Nutzen und göttlicher Freude bringt, wissen nur die, die es selbst erfahren haben. Hier können starke Männer sich sammeln, soviel sie wollen; sie können in sich selbst verweilen, eifrig die Tugenden pflegen und sich glücklich von den Früchten des Paradieses ernähren. Hier bemühen wir uns, jenes Auge zu gewinnen, dessen klarer Blick den göttlichen Bräutigam in Liebe verwundet* und dessen Reinheit es uns ermöglicht, Gott zu schauen. Hier widmen wir uns einer erfüllten Ruhe und besänftigen uns in friedvollem Tun. Hier schenkt Gott seinen Streitern den ersehnten Lohn für die Mühsal des Kampfes: einen Frieden, den die Welt nicht kennt, und Freude im Heiligen Geist. [...]
In der Tat, was könnte der Vernunft, der Gerechtigkeit und der Natur selbst mehr zuwider sein, als das Geschöpf dem Schöpfer vorzuziehen, die vergänglichen Güter den ewigen Gütern, die irdischen Güter den himmlischen? [...] Die Wahrheit [in Person] gibt allen diesen Rat: „Kommt alle zu mir, die ihr euch plagt und schwere Lasten zu tragen habt. Ich werde euch Ruhe verschaffen“ (Mt 11,28). Ist es nicht eine allzu undankbare und unfruchtbare Plage, von Begierden gequält zu werden, unaufhörlich geplagt von Sorgen, Ängsten, Befürchtungen und von den Schmerzen, die solche Begierden hervorbringen? [...] Fliehe, mein Bruder, all diese Quellen der Unruhe, lass die Stürme dieser Welt hinter dir und komm in die friedvolle und sichere Ruhe des Hafens.
* im Sinne von: "liebeswund werden lassen"; vgl. vor allem Hld 4,9 in der Übersetzung der Vulgata (!!): „Du hast mein Herz verwundet, meine Schwester, meine Braut! Du hast mein Herz verwundet mit einem Blick deiner Augen“
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